斗酒百篇

中國的文人大都飲酒,而且豪飲,以詩人為甚,酒場上,才能詩成有神,飲醉后,每有華章佳句.為首的,要算一位酒中仙人—李白.

李白畢生嗜酒如命,與酒結(jié)緣,以酒為伴,酒詩交融.得意時飲,失意時也飲.求仕時飲,隱居時也飲.有錢時飲,窮困時也飲.無酒不能食,無酒不能詩.他生于酒,也死于酒.

李白的酒量極大,他自稱是“百年三萬六千日，一日須傾三百杯”,又對妻子說”三百六十日,日日醉如泥,曾為李白婦,何異太常妻?”當(dāng)然能喝酒本身也不算什麼本事,酒囊飯袋也都是海量.李白是每次酒醉之后,都有好詩,酊酩之中,才思泉涌,百杯下肚,靈感如噴,有多少千古絕唱,就這麼產(chǎn)生了.

杜甫有一首飲中八仙歌,以洗練的語言,素描的筆法,勾畫了栩栩如生的八位酒仙群像圖,其中最為鮮明的,就是李白了:

李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。

喝一斗酒能寫百首詩一斗算十升,二十瓶,也就是一瓶酒換來五首詩,這應(yīng)該是很高的產(chǎn)量了.

文人無行,狂放不羈,這就是李白.每飲必醉,大醉不起,這就是李白.長安的酒店,常常要給他免費開房,習(xí)以為常. 其實這還是酒店求之不得的事呢,因為李白被奉為”酒店神”,用”太白遺風(fēng)”的酒幌子招徠顧客.

李白醉了酒,縱然有天子召見，他也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是百呼不應(yīng),久喚不醒,還要說:”我乃酒中仙人,管他天子不天子!”這件事并非寫實,但合情合理,道出一個桀驁不馴,豪放縱逸的李白,藐視封建王權(quán),傲骨面對人間,神采奕奕,可欽可敬.

據(jù)統(tǒng)計,李白現(xiàn)留于世的詩,有一千零五十首,其中談到酒的,有一百七十首,占16％,恰恰和當(dāng)時酒的度數(shù)差不多. 在唐朝,蒸餾技術(shù)剛剛開始,酒的度數(shù)相當(dāng)于現(xiàn)在的葡萄酒.對李白,先有酒,后有詩,先是酒仙,后為詩仙.

“斗酒百篇”,留下了一個成語,可是這個成語除了用給李白,還有哪個第二人?我還真想不出了。

白衣送酒

夏歷九月九日，是中國的重陽節(jié)。九為陽數(shù)，月日相并，兩九相逢，故為重九，或稱重陽。
登高遠眺，飲酒賞菊，是重陽節(jié)的兩大風(fēng)俗，古已有之。不少文人墨客以此抒發(fā)胸懷，表達靈性，有不少膾炙人口的佳句，比如王維的“每逢佳節(jié)倍思親”，杜甫的“重陽獨酌杯中酒”。

東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然家中貧窮，不能常得。一年重陽節(jié)，家中無酒，只好摘菊盈把，攜至野外，側(cè)置久坐，凝思遠望。忽見一白衣而至，原是官府給役小吏，代表江州刺史王弘送酒來。大喜過望，立地盡醉而歸。后來人們以“白衣送酒”表示雪中送炭，心想事成。

陶淵明為我國古代著名田園詩人，一生詩酒融為一體，其酒醉后寫的“飲酒二十首”，一醉一詩，僅擇一首如下：

古人賞我趣，摯壺相與至。
班荊坐松下，數(shù)斟已復(fù)醉。
父老雜亂言，觴酌失行次。
不覺只有我，安知物為貴。
悠悠迷所留，酒中有深味。

不拜將軍

網(wǎng)友們有沒有誰少年時偷喝家長的酒?我算是一個.偷喝了酒,再灌滿水,原樣放好,老爸渾然不覺，騙了他多年。

卻說三國時代有個鐘會,也是這方面老手,而且和他哥哥鐘毓聯(lián)手操作.但卻不知往里添水,老爸看到壇子里的酒不喝自消,與日俱減,起了疑心.一天，他假裝酣睡,看見兩個兒子打開酒壇,故伎重演.

不過鐘毓喝酒之前,對天長拜,而鐘會飲而不拜。他們的父親是何人?魏武,文,景帝的三朝元老,作過相國,太尉,太傅,一代重臣也。他問兩個兒子為何拜為何不拜,鐘毓說,喝酒是有禮數(shù)的事,所以我要拜.鐘會說,偷酒喝是非禮之事，所以我不拜。

長大以后，鐘會出息了，在魏國作了官,直至鎮(zhèn)西將軍，成了司馬昭的心腹.因為有小時候那段事,雅號”不拜將軍”后來凡偷喝酒的人,都自稱不拜將軍.

熟讀三國的人,都知道鐘會,他與大將鄧艾一起,率二十萬魏軍,討伐蜀國,使后主劉禪奉璽請降,從而威鎮(zhèn)西土，功名蓋世。在征討之中，軍紀(jì)嚴明,受諸葛亮托夢，對百姓秋毫無犯.后來，他結(jié)交了蜀國大將姜維，起兵北上，討伐司馬昭。不想司馬昭早有所防，因為一個不起眼的小錯，功虧一簣,為亂兵所殺，年僅四十。

高陽酒徒

對好喝酒的人，可以稱他酒民，酒士，甚至酒鬼，酒狂，但如果用”酒徒”，就有點不敬了。

也有例外，古代有個人，自稱酒徒，個人簡歷只這麼一條，就得到了最高主管的面試，而且拿到了想要的職位。面試他的不是別人，竟是劉邦。

秦朝末年，群雄并起，造反風(fēng)暴，席卷全國，其中有一支，名為劉邦。此公原本是個小混混，好酒又好色，因為醉酒斬白蛇，有了名聲，起兵反秦，為大富豪呂公所識，娶其女呂后為妻。劉邦本身是個酒徒，最看不起儒生，如果有儒生前來投奔求職，他就摘下其帽，往里尿尿。

卻說有個高陽人酈食其，也是一個無業(yè)游民，少有壯志，喜好讀書，然家境貧寒，又貪杯嗜酒，懷才不遇，歲月蹉跎到了耳順之年，垂垂老矣。這一天聽說劉邦來了，決定去投奔。

劉邦正坐在床上，有兩個女人給他洗腳，以為又來了個儒生，叫道：”什麼儒生，讓他走人，沒功夫跟他磨牙!”

酈食其在外面一聽，火來了，大喊：”我不是儒生，乃高陽一酒徒也!”
酒徒見酒徒，兩眼淚汪汪。劉邦連腳都顧不得擦，馬上請酈食其進帳議事。當(dāng)時劉邦擁兵不滿萬人，要攻打陳留，正苦于無計。酈食其出了個里應(yīng)外合的主意，并進城作了內(nèi)應(yīng)，一舉得勝。

后來， 酈食其又為劉邦支了許多招，瓦解諸侯，游說四方，出謀劃策，創(chuàng)下汗馬功勞。

最后，剩下劉項二霸，楚漢相爭， 酈食其建議收服兵多將廣，雄據(jù)一方的齊王田廣，并且自告奮勇深入虎穴。

正當(dāng)談判一點點進展時，劉邦手下大將韓信襲擊了田廣。田廣大怒，認為酈食其耍了他，涮了他，就把酈食其殺了。
確切地說，是把他煮了。

酈食其漸漸為人淡忘，但“高陽酒徒”一詞卻家喻戶曉，不脛而走，凡好飲貪杯狂放不羈之人，都以此自喻。

載酒問字

讀過水滸的人，都知道一百單八將里有個楊雄。外號”病關(guān)索”，座次32，為步兵將領(lǐng)。我們這里說的是另一個揚雄，生于西漢末年，字子云，蜀郡成都人，是個文學(xué)家，哲學(xué)家，語言學(xué)家。

年輕時，楊雄以寫辭賦聞名于世，為漢賦四大家之一。經(jīng)大司馬王音舉薦，待詔宮廷，漢成帝特別賞識，授職給事黃門郎。但是經(jīng)哀平兩朝，未得升遷，心情郁悶，思想來了個180度大轉(zhuǎn)彎，說辭賦為”雕蟲篆刻”，”壯夫不為”，”非賢人君子詩賦之正”，從此棄之不為，轉(zhuǎn)而研究哲學(xué)，有幾部大塊頭的巨著，仿《論語》作《法言》，仿《易經(jīng)》作《太玄》，還有一部《方言》，是研究西漢各地方言的。

楊雄學(xué)富五斗，才思敏捷，但生性木納，不善交際，又素來口吃，所以門庭冷落。他有一個本事，特別能認生字，僻字，怪字。不管從哪里找來的，從來難不倒他。遠近人士，凡有不懂之奇字，不明之古事，都前來請教。人們知道他嗜酒好飲，所以就帶著好酒佳肴，邊飲邊講，于是有了”載酒問字”之美談。
也算揚雄生在好年代，人們求知之風(fēng)盛行，為了認識個生字都舍得送酒請飯，今天誰肯干這種事啊。

楊雄在世時，王莽政變，毒死漢平王，篡位為帝。那些巧言善辯阿諛奉承之士，頌稱王莽篡權(quán)乃是天意，因而能得到封賞，唯揚雄不肯趨炎附勢，故不能封侯。當(dāng)時國師劉歆很看重楊雄的才華，令其子劉棻拜揚雄為師，專學(xué)奇字，好酒好肉，自然帶去不少。

哪知不久，劉棻卷入一場叛逆的案子，被王莽下令緝拿處死。楊雄作為劉棻的問業(yè)師，又吃了人家不少酒，也被叫來問話聽審。楊當(dāng)時正在天祿閣校書，自思已經(jīng)年過七十，還要再去忍受酷刑，不如一死。于是閉緊雙眼，咬死牙齦，從閣上跳了下去。

算他命大，算他不該見閻王，雖然跌個鼻青臉腫，頭破血流，倒也無礙大事。吏官看他可憐，慌忙去王莽處稟告，具述慘狀，稱確不知情，王莽也就放過了他。

可憐揚雄，九死一生這末一折騰，也嚇破了膽，丟掉了魂，連忙著文《劇秦美新》，巴結(jié)王莽，盡討好之言。一代錚錚風(fēng)骨的文人，竟這樣落了個晚節(jié)不終貽笑千古的下場，至王莽五年，方才病死，后人有詩云：
 
才高學(xué)富算文豪，一落塵污竟失操。
載酒問字美談在，千秋筆伐總難逃。

文君當(dāng)壚

幾日前,拙作”載酒問字”剛剛寄出,就收到炮郎友回帖,轉(zhuǎn)杜詩一首,”相如逸才親滌器,子云識字終投閣”,概括了兩個與酒有關(guān)的典故.后句說的是前文的楊子云,前句則是西漢時的大才子,叫司馬相如

景帝時,司馬相如曾在長安作官,當(dāng)個武騎常侍, 與頗有書卷氣的梁王相交極深，作賦彈琴，琴書雅集，詩酒逍遙，風(fēng)月無邊,悠哉悠哉。不想梁王短命去世，賓客四散，相如郁郁寡歡, 無心為官,稱病辭職,回到老家成都.父母雙亡,家徒四壁,地?zé)o一隴,自然是過著窮困潦倒的生活了.

有一天,他到臨邛大富豪卓王孫家赴宴.這卓王孫乃冶煉,釀酒大王,是個富可敵國的人物, 擁有良田千頃,華堂綺院,高車駟馬,更有一個寶貝閨女, 眉如遠山，面如芙蓉，膚如凝脂，且知詩畫、通音律,年方二八,卻是個離了婚的寡婦,叫卓文君.文君素來仰慕相如的才華,就從屏風(fēng)外偷看,果然是個風(fēng)流惆儻儒雅俊逸的帥哥.司馬相如是何等風(fēng)流之人,早看在眼里,佯裝不知.

其實他那天也是心懷鬼胎有備而去的,知道卓文君喜好音樂,故意帶了一把梁王賜給他的名叫綠綺的琴,是當(dāng)時不可多得的名貴樂器。受邀彈琴時,他就彈了一首早已準(zhǔn)備好的“鳳求凰”，表達愛慕之,意,衷腸盡訴.卓文君隔著屏風(fēng)聽得如醉如癡,身不由己,決意以心相許.當(dāng)晚,又收到司馬相如重金收買侍者帶來的小條,趁著夜幕漆黑,就只身投奔到司馬相如,當(dāng)夜二人攜手私奔.

郎歡女愛，如魚得水, 患難相隨，柔情蜜意,兩個人過了一段如膠似漆的日子.無奈司馬相如一文不名,卓文君則被她父親斷了財路,在成都不能久混,就又打道回府,返回臨邛,變賣所有手頭財物,買下一個酒店.文君淡裝素裹當(dāng)壚賣酒,相如赤背短衫洗滌酒器,紅紅火火干了起來. 這個故事后來成為貧賤夫婦愛情堅貞不逾的佳話，卓文君也成為有史可查的中國最早的賣酒人。

“壚”是擺放酒甕的臺子,代表酒肆.一曲鳳求凰，千載文君酒。司馬相如又美人又有美酒,真是洪福齊天啊.

看官可以想象那素巾藍裙玉手紅唇的當(dāng)壚酒娘,那一串甜中透辣的川語叫賣, 自然是臨邛市上的一件天大新聞，遠近轟動，小酒店門庭若市，車馬熙攘, 卻也讓父親卓文孫坐不住了.不得以,他只好分給文君仆百人,錢百萬,家上嫁妝衣被財物,承認了他們的婚事. 接納了這位把生米已經(jīng)煮成熟飯的女婿。

二人有了錢,便關(guān)了酒壚,搬到成都,添豪宅,置田地,買名車,司馬相如曲線救國,傍上了富婆,從此這對小夫妻又過上了整天飲酒作賦，鼓琴彈箏的悠閑生活。
如今，當(dāng)年的酒肆已成了文君公園。園內(nèi)有一口古井，相傳是當(dāng)年文君汲水釀酒之井，因此叫“文君井”。文君井深僅丈余，泉水清洌，略呈墨綠色。此井自上而中逐漸擴大，由中而下逐漸縮小，形狀如一只巨大的酒甕。在居井不遠處，還有相傳是司馬相如當(dāng)年彈琴的琴臺。
文君井有一聯(lián)：

君不見豪富王孫，貨殖傳中添得幾行香史；停車弄故跡，問何處美人芳草，空留斷井斜陽；天崖知已本難逢, 最堪憐，綠綺傳情，白頭興怨。
我亦是倦游司馬，臨邛道上惹來多少閑愁；把酒倚欄桿，嘆當(dāng)年名士風(fēng)流，消盡茂林秋雨；從古文章憎命達, 再休說, 長門賣賦，封禪遺書。

景帝之后，武帝即位，司馬相如寫了一篇《上林賦》，盛贊皇帝狩獵時的盛大場面，舉凡山川雄奇，花草繁秀，車馬垣赫，扈從壯盛，皆紛陳字里行間。好大喜功的漢武帝龍顏大悅，拜司馬相如為郎官。

司馬相如在長安躊躇滿志,憑著一枝生花妙筆,官越做越大,聲勢赫耀地回到了成都,繞道臨邛，當(dāng)?shù)毓賳T紛紛出廓相迎，百姓更是夾道歡呼，卓王孫自然是十分光彩，與當(dāng)年的窮困潦倒，當(dāng)壚賣酒，自然是此一時，彼一時了。

然而司馬相如溫飽思淫欲,吃著碗里，望著鍋里,開始周旋在脂粉堆，泡妞找小姐.卓文君已經(jīng)年逾知命之年，徐娘之身,只好睜一只眼、閉一只眼，也懶得與他計較。后來司馬相如得寸進尺,竟要納茂陵女子為妾，接二奶回家,卓文君才忍無可忍，作了一首《白頭吟》，說道：

皚如山上雪．皓如云間月，聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。 
   凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。
竹桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？ 

司馬相如被敲了警鐘,回頭是岸.兩人白首偕老，安居林泉，又度過了十年恩愛歲月.司馬相如終因糖尿病溘然長逝，第二年深秋，霜降草枯，長空雁鳴，形影相吊，孑然一身的卓文君也隨司馬相如于九泉之下。